再過兩天就是 五月四日了。近百年前的1919年，有一批學生、市民群眾和工商人士，因為北洋政權的軟弱媚日，眼看巴黎合約將把山東輕易從德國轉移到日本手上，大家群起示威，遊行抗議。請願、罷課、罷工，還放火燒了親日官員的宅子；被逮捕的學生越多，示威運動就擴散得越大。一個月之後演變成了全國大罷工大罷課，直到6月28日，中國代表團拒絕在巴黎合約上簽字，運動才漸漸落幕。三年之後，中國終於在國際協調下，收回青島海關與山東半島主權。
五四引發的不只是主權意識與民族運動，也後續轉化成新文學運動和白話文運動。除了有追求愛、自由與美的著名詩人徐志摩（結果他近年卻是因為相聲笑鬧和愛情劇而被大家重新記起........ ，不知現在仍有多少人讀過那些優美詩作。），還有讓「阿Ｑ」這個詞變成經典的魯迅、戲劇作品《雷雨》被改編成架空古裝電影「滿城盡帶黃金甲」的曹禺、寫〈背影〉的朱自清、寫《駱駝祥子》的老舍。舉例至此，您發現了嗎？五四新文學運動的影響，到現在還在持續著呢！只是我們幾乎已不記得當年那批憤怒的學生、以及他們的怒火、吶喊、期待與希望。他們對時代的期許、對自己的期許所衍生的成果，變成我們一代又一代、共同的文化遺產，至今我們仍受惠著，無論是否自知。
沒有人可以自外於歷史，差別在於我們是否曾試著去理解。
這週末的 五月四日 ，是我們文學列車之旅的台中場次， 劉克襄 老師 和郭強生 老師將帶領學員踏足台中到彰化一帶；這裡曾經有過許多著名的台灣文學大家：寫〈鵝媽媽要出嫁〉的楊逵、被尊為「台灣新文學之父」的賴和，還有吳晟、李昂、施叔青等人。而最新近火紅的，就是九把刀囉！
是什麼樣的土地孕育出他們的情感、他們的文字呢？我們將親臨現場，寫下一次深刻的文學印記！
(圖為北大學生在五四運動期間的遊行留影)
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